更新时间:2010-09-10

Glasscandy • 忏情记:忏情记里的人性拷问

好久之前写的，有点流水账。
----------------------------------------------------------------------------------

忏情记是希区柯克1953年的作品。相较于惊魂记，后窗，电话谋杀案，迷魂记，爱德华大夫，忏情记不算出名。希区柯克的作品中讨论宗教的真的不多，在观影范围内忏情记是唯一一部讨论宗教的片子。这部片子里的凶手一开始就已经不再神秘。悬念大师的这部作品不再是吊人胃口的故事，而是突出了宗教情况下对人性的拷问。讨论宗教的导演英格玛伯格曼首屈一指，以他的第七封印为代表，那部云里雾里的电影一直以来都被束之高阁。希区柯克可不是这个路数的导演，在兼顾商业的情况下，大胖子导演适当地给观影者思考空间。从这个层面讲，忏情记却又并不符合这个标准，整部片子还是挺沉闷，要不是主角神父是个大帅哥，我可能真的没办法忍受看到最后。

剧情其实很简单，一个杀了人的男子夜访神父向他忏悔自己杀了人。作为神父，有责任为当事人保守这个秘密。但是，忏悔者却并不是什么善类，他利用神父的这个弱点，有计划地在杀人之后穿上偷来的法衣乔装成神父的模样，把杀人罪名嫁祸给神父。当晚的两位目击者，都确认看见神父模样的人走离开案发地点。接下来的事情可想而知，神父被诬陷推上了被告席。神父不但名誉受损还很有可能被判入狱。但是神父还是选择沉默，誓死捍卫他的信仰，他也许真的对这一切处之泰然。就在案情审理过程中，一名探员始终坚信神父是无罪的，并且试图帮助神父洗脱罪名。这里牵扯出神父以前当兵时期的一段恋情，昔日的恋人如今嫁作他人妇。恋人的丈夫在风言风语之下也有戴绿帽子之感，这一来希望定神父罪的人越来越多，神父的杀人罪名越来越难以洗脱。杀人者逍遥法外，不仅把杀人的罪责推卸的一干二净，还极力作出伪证诱导陪审团相信神父的确杀了人。最后，饱受良心折磨的杀人犯妻子，终于不忍自己的丈夫罪恶行径说出真相。残忍的丈夫却一枪打死妻子。在他与警察对峙之时，仍旧谴责神父失职说出自己的秘密。可是神父从头至尾都没有说出事实。

这个杀人者真的很聪明，一石二鸟的计划几乎做的滴水不漏。他抱怨别人却对自己的残忍行径轻描淡写，当场被警察毙命也是理所应当的下场。这里的宗教不但助纣为虐，更加腐蚀人的心智。神父至始至终都尽职尽责，可是到头来也难于证明自己的清白。希区柯克在本片里，就是要讨论宗教在为人创造自我救赎机会的同时，也禁锢人的思想。从这一点来看，对于宗教的批判越发清晰起来。人到底有没有可能真正通过宗教被救赎？至少片中杀人犯没有。伯格曼在后来的片子中对于宗教的质疑也体现了和本片相似的观点。圣女贞德一片中，吕克贝松围绕宗教设置了贞德和魔鬼对谈的场景。贞德打着宗教的旗号为国家收复失地，到头来也因为宗教的关系处以火刑。关于人性，受到道德规范的约束的情况下，我们真的能循规蹈矩么？宗教在某种情况下是在强化道德规范，然而面对这种强化人们还是会触犯道德准绳，这就违背两者的初衷。古往今来打着宗教旗号为非作歹的事件也不占少数，我们在寻求精神安慰的时候，也得当心在这种体系下会不会被束缚。